Page 70 - LGS TÜRKÇE SB

7. Zekâ, Arapça kökenli bir sözcüktür. Zihnin öğrenme, 10. Türkiye’de çağdaş anlamda halter sporu, 19. yüzyıl son-
öğrenilenlerden yararlanabilme, yeni durumlara uyabil- larında aletli jimnastiğin bir parçası olarak Galatasaray
me ve yeni çözüm yolları bulabilme yeteneğine verilen Lisesinin beden eğitimi öğretmenleri öncülüğünde başla-
addır. Başka bir deyişle zihnin birçok yeteneğinin mıştır. Uluslararası bir organizasyonda ilk defa temsil
uyumlu çalışması sonucu ortaya çıkan bir yetenekler edilmemiz ise 1924 Paris Olimpiyatları’nda gerçekleş-
birleşimidir. Zekâ araştırmacılarının asıl alanı insanlar- miştir. 20. yüzyılın sonlarına gelindiğinde Türk halteri
dır fakat araştırmacılar hayvanların öğrenme, anlama dünyada saygınlığını artırmıştır. Olimpiyatlarda, dünya ve
vb. yetenekleri üzerinde de çalışmalar yapmaktadırlar. Avrupa şampiyonalarında Türk sporcuları sayısız madal-
Bu parçadan hareketle zekâ ile ilgili aşağıdakiler- ya kazanmıştır. Bu sporcular içerisinde, ilk dünya rekoru-
den hangisi söylenemez? nu 15 yaşında kıran, kendi kilosunun üç katından fazlası-
A) Arapça bir sözcüktür. nı kaldıran ve üç defa üst üste olimpiyat şampiyonu olan
“Cep Herkülü” lakaplı Naim Süleymanoğlu’nun yeri
B) Birçok yeteneğin birleşmesiyle ortaya çıkar.
apayrıdır.
C) Canlılar içerisinde yalnızca insanlarda bulunur.
Bu metinde “Türk halter sporu” ile ilgili,
D) Zihnin öğrenmesi ve bunları uygulayabilmesi, yeni
çözümler bulabilmesi ile ilgilidir. I. Ülkemizde beden eğitimi öğretmenleri öncülüğünde
başlamıştır.
II. Ülkemizdeki ilk organizasyonu 1924 yılında gerçek-
8. Şöyle yanı başıma çimenlere uzan,
leştirilmiştir.
Kulak ver gümbürtüsüne dünyanın.
III. Uluslararası organizasyonlarında madalya kazanan
Baharın, gençliğin ve aşkın; birden çok sporcumuz vardır.
Türküsünü söyleyelim bir ağızdan... IV. Bu spordaki ilk dünya rekorumuzu Naim Süleyman-
Ataol Behramoğlu oğlu kırmıştır.
Bu dörtlükte; yargılarından hangilerine ulaşılamaz?
I. özlem, A) I ve II B) I ve III
II. sevinç, C) II ve IV D) III ve IV
III. şaşkınlık
duygularından hangilerinin olduğu söylenebilir?
A) Yalnız II B) I ve II 11. Korkunun birazı iyidir çünkü kendimizi korumamızı
C) II ve III D) I, II ve III yardımcı olur. Fakat korku, ölçüsü kaçıp paniğe sürük-
lediğinde aklımız ve zekâmızın önüne perde koyar;
böylece sorunlar karşısında çözümler üretemeyecek
9. Bir insanın düşünceleri başkalarına gülünç denecek hâle geliriz. Korku duyduğunda insanın iki seçeneği
kadar yanlış ve saçma gelebilir. Okurken ister güler, vardır: Ya yardım edilmeyi bekleyecektir ya da kendi-
ister alay ederiz. Kime ne! Fakat iş tartışmaya dökülün- sine yardım edecektir. Yani ya pes edecektir ya da
ce o düşüncelerin yanlış olduğunu belirtmekten, kendi mücadele edecektir. Korkuyla mücadelede ihtiyacımız
düşüncelerimizi ileri sürmekten öteye geçmemiz “tar- olan en önemli duygu ise cesarettir. Cesaretli olarak
tışma” sözcüğüne sığmaz. Üstelik şu da bir gerçek: Ne korkularımızdan kurtulabilir ve böylece hak ettiğimiz
yazık ki bazen yalnız gülünç olduğu sanılan düşünceler pek çok başarıya imza atabiliriz.
değil, karşıt her düşünce alaya alınıyor.
Bu metinden hareketle;
Bu metinden aşağıdakilerin hangisine ulaşılamaz?
I. Korkunun insan için olumlu ve olumsuz yönleri
A) Bir tartışmada kendi düşüncelerimizi ortaya koya- vardır.
biliriz.
II. Korkularını yenen insanlar mutlaka başarılı olurlar.
B) Gülünç olmayan bir düşünce de alaya alınabilmek-
tedir. III. İnsan, korkusunu ancak birilerinden yardım alarak
yenebilir.
C) Tartışma esnasında bir düşüncenin yanlış olduğu-
nu belirtebiliriz. yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
D) Karşıt düşünceler bazen gülünç durumlara yol A) Yalnız I B) I ve III
açabilmektedir. C) II ve III D) I, II ve III
68